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spät kommt den Volksgenossen eine Kunde zu und auch diese ist

eine gefärbte.

Wie kommt cs nun, wird der Leser fragen, dass die

tirolischcn und die bayerischen Bauern als Helden in der Geschichte

sortlcbeu, dass dagegen Fadinger undZelleralsRebellen

und R ä u b er h a u p t l c ut c verrufen sind? Die Antwort auf

diese Frage ist ebenso einfach als leicht.

Weder dem Tiroler- noch dem Bayern-Lande ist das Schicksal

widerfahren, das Obcröfterreich über sich ergehen lassen musste.

Tiroler und Bayern hatten nur auswärtige Feinde zu bckämpscn,

Obcröfterreich hatte sich gegen innere Widersacher zu wehren. N n r

O b c r ö ft c r r e i ch war es beschieden, von seinem Landesfürsten dein

Kaiser Ferdinand II.. einem anderen Fürsten, dem Herzog Maximilian

von Bayern, als Pfand für Kriegs kosten überlassen

zu werden; mir unser Land hatte durch mehr als sieben Jahre

zwei Landesfürsten, den bayerischen Pfandherrn und dcn

Kaiser, beide nach damaligen Begriffen streng katholische Regenten

und beide darauf bedacht, die Bevölkerung, welche der weitaus großen

Mehrzahl nach dem evangelischen Glaubensbekenntnisse zngcthan war.

gewaltsam katholisch zu machen.

Unter diesen g a n z a u ß e r g e w ö h n l i ch e n V e r h ü l t­

n i s s c 11 schien die Rebellion, die ursprünglich gegen die Bayern,

gerichtet war, eine Rebellion auch gegen den Kaiser, der seinen Ver­

bündeten im Besitze des verpfändeten Landes erhalten wollte, und die

katholische Geistlichkeit, in deren Händen so lange die Darstellung des

Heldenkampfcs christlicher Bauern geruht hat, hat von ihrem Stand­

punkte aus in dem Widerstande des Volkes gegen die zwangsweise

Zurückführnng zum katholischen Bekenntnisse nur frevelhafte Auf­

lehnung gegen die Anordnungen des rechtmäßigen Landcsfnrstcn.

erblickt.

Sollen daher die Ergebnisse mühsamer Forschung nicht in.

gelehrten Schriften verschlossen bleiben, sondern demgesammten

Volke Oberöstcrreichs zugänglich gemacht werden: so

fällt die Verpflichtung, welcher in f a l s ch e r Auffassung des Begriffes

von Loyalität die Schule nicht Nachkommen kann, wieder dem

Geschichtsforscher selbst zu. v

Ans Oberösterreich selbst (Schwertberg) gebürtig, ununterbrochen

durch mehr als 42 Jahre im Lande wirkend und in stetem Verkehr

mit der Landbevölkerung, seit meiner Jugend den Ursachen de'-

Bauernaufftände nachspürend, habe ich einem mir mehrfach geäußerten

Wunsche, eine volksthümliche Darstellung des Bauernkrieges auf

Grundlage des Werkes von Stieve zu verfassen, um so lieber Folge

geleistet, als jedem wahren Patrioten daran gelegen sein muss, dass

die vielen Entstellungen verschwinden und unser Bürger- und Bauern­

stand endlich die nackte Wahrheit über die Umstände erfahre, welche

feine Voreltern in den Kampf und in den Tod getrieben haben..