Valentin Preuenhuebers Annales Styrenses samt dessen übriger Schriften

227 Annus Christi 1525. rumpere studerem. Et ubi ad oppidum Steyr, pridie perveni, uti inveni, ante aliquod menses, Lutheranismum, non sine Periculo, ac seditiosa fabula illic scaturire repe- risse, ne dicam, serpsisse, at Fr. Calixtus, Ordinis atque Religionis St. Francisci hac proxima effluxa quadragesima, tanta verborum Doctrinae modestia, e sugestu Ver- bum DIE plantarit, ut hi non solum, qui sinceriorem fidem servarint aedificationem susceperint, imo quorum Spiritus iam perversus erat, non parum Fructus acceperint, tali tantoque desiderio erga hunc populus ut miris modis exultet in pristina fide, ac honestate, hoc solo & praecipuo concionatore servari, de qua re, non potui non gaudere plurimum; Nam & si scio, quanto DEO optimo maximo haec res placeat, non tamen ignoro quanta exultatione Princeps, hunc Populum foveat, venerunt ad me, obuiis manibus istius oppidi Senatores, & ad aliquot milliaria me secuti sunt, haec & longe similiora ac meliora recensentes, de quibus certe gavisius summultum; Et o utinam in Provinciis serenissimi Principis multos huic Calixto similes habere possemus, & non esset quod rixas, iras, Dissensiones, homicidia & alia id Genus malorum formidare oporteret, quoniamque tam pulchram & prope divinam hujus- modi plantationem deprehendi, videbatur non esse abs re, si aliquo longiore tem- pore illic Vineam Domini plantaret, gratiamque in pulchram segetem reduceret, ne quod seditiosum alibi sentitur, etiam istis irruat petiuerunt Senatores post me missi (renuente, ita me Deus adiuvet, Calixto Fratre) ut cum illis divitis ageret, opusque Laudabile ceptum, contineret, quae res non est sanctissimi animi argumentum? Vo- luerunt quoque ut ego tanquam serenissimi Principis Consiliarius, cum hac in re per Commendationem assisterem, quicunque sciam hoc in negocio DEI Causam, agam, quodque Principi nihil gratius & saluti animarum nihil utilius fieri possit & certo certius vos habeam ad id nutum ut ad Christi causam undiquaque tueatur, ac Contra invalesentes haereses, valide propugnet, unde ex bona inter nos amicitia jussi quasi ipsius provinciae minister sim, ut diutius illic maneat, & opus DEI per sanamDoctri- nam studiose compleat ac perficiat. Interim vero ad Fr. R. Literas tales dare Velim ut non dubitem, hilari mente, satis in eam rem, vestrum daturi Consensum. Restat ergo Reverende Pater! ut haec res non sit displicitura Vobis; displicere tamen quo modo posset quia tam sancta sit & multa in Ecclesia DIE aedificentur, alioqui passura forte naufragium. Et ubi dederit, quem omnino Fr. Calixtus vel ut obedientiae filius toto corde desiderat; En rerum vestrarum ordinisque vestri imposterum, sicuti & ante haec, fidus atque fidelis ero promotor amicus atque Defensor. Habitat, idem Calixtus apud civem magni nominis, honestae Conversationis & non postremae authoritatis (war der Wolffgang Rumpel) Atqui apud Te cum tantis verbis ago, & tanta; Qua re commemor, cum ad hoc pium institutum brevibus satisfactum erit, valete, ex Ens. 3. May Anno Christi 1525.“ Wiewohl nun in diesem Schreiben gedachter D. Faber demMünch Calixto ein treffliches Zeugnis gibt, wie er in seinen Predigten die Lutherische Lehr, so damahlen zu Steyr herfürblicken und einwurzeln wollte, angefochten, und die Irrenden wieder auf den rechten Weg gebracht habe; Und wünscht daneben, noch viel der gleichen Prediger im Land zu haben; So zeigen doch die Acta an, daß der Calixtus, (obs vor oder nach dieser Recommendation geschehen, weiß ich nicht) in seinen Lehren und Predigten angefochten und gestrafft, daß in der Röm. Kirchen viel Mißbräuche ein- gerissen; sonderlich die Todten-Brieff, Jahr-Täg, und andere überleye Ceremonien unrecht geheissen; seine Zuhörer von denselben ab- und an statt der damahls bräu- chigen Opfer, zu Aufrichtung eines gemeinen Castens für die Armen vermahnet. Welch gemeiner Casten dann auch durch einen Ersamen Rath, mit Vorwissen und Gutheissen des Fürstl. Regiments zu Wienn aufgericht, und viel arme Leute davon unterhalten worden: Darwider entstunde bey den andern Geistlichen, sonderlich