Wolfgang Hack, im März 2015 30 sie ihre antisemitische Agitation verstärkt. In der gläubigen Landbevölkerung erweist sich der Vorwurf der Gotteslästerung als noch effektiveres Mittel der Immunisierung. Er wird zudem durch die Existenz von Gruppierungen wir den Freidenkern scheinbar bestätigt. Regelmäßig machen Erzählungen von blasphemischen Schandtaten der „Roten“ die Runde. Im Laufe der Zeit bilde sich ein richtiggehender Kanon von Geschichten heran. Einige beziehen sich auf Vorkommnisse, die sich in Steyr abgespielt haben, andere stammen aus dem Ausland.“54 „Ein zentrales Wahlmotiv in ländlichen Regionen ist in der Ersten Republik die religiöse Überzeugung. Die katholische Wahlwerbung argumentiert daher, schon das bloße Vorhandensein eines religiösen Bekenntnisses lasse zwangsläufig nur eine Wahl zu – die der Christlichsozialen. Dem Kampf gegen die Behauptung, christliches und sozialistisches Gedankengut schlössen sich aus, hat sich auf sozialdemokratischer Seite besonders der „Bund religiöser Sozialisten“ verschrieben. Neben der starken Freidenkerbewegung fällt diese kleine Gruppe von Katholikinnen und Katholiken zwar zahlenmäßig kaum ins Gewicht, sie ist aber durchaus rege. In seiner Argumentation ähnelt der Bund stark der späteren Befreiungstheologie. Er versteht das Christentum als sozialrevolutionäre Strömung und zitiert gerne Matthäus, 19.24: „Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher in das Reich Gottes gelangt.“55 „ Die gesellschaftliche Dominanz der katholischen Kirche beruht vor allem darauf, dass sie zentrale Bereiche des sozialen Lebens organisiert. Die Geistlichkeit verantwortete die festliche Aufnahme in die Gesellschaft (Taufe) und den Initiationsritus bei Erreichung des Erwachsenenalters (Firmung); sie besiegelt Partnerschaften (Ehe) und trägt am Ende des Lebens Sorge für die Verabschiedung und Tröstung der Hinterbliebenen. Um dem kirchlichen Einflussbereich größere Teile der Bevölkerung zu entziehen, ist rationale Kritik am religiösen Gedankengebäude nicht ausreichen. Zusätzlich müssen alternative Riten für die wichtigsten Stationen im Leben entwickelt werden. Beides übernimmt innerhalb der proletarischen Kulturbewegung der Freidenkerbund. Die Organisation ist am linken Flügel der Sozialdemokratie angesiedelt und hat in Steyr fast zweitausend Mitglieder. Nirgends in Österreich ist der Mitgliederstand im Verhältnis zur Bevölkerungszahl auch nur annähernd so hoch wir hier.“56 „Das kirchliche Bestattungsmonopol zu brechen, ist eines der Kernanliegen des Freidenkerbundes. Dabei geht es nicht nur um ein kultisches, sondern auch um ein finanzielles Privileg. Den Pfarren obliegt die Festsetzung des Begräbnispreises. Um dem von vielen als unwürdig empfundenes Armenbegräbnis zu entgehen, nehmen Familien oft schwere finanzielle Bürden auf sich. Der Verein „Die Flamme“, der in Steyr 1927 das erste Krematorium außerhalb Wiens errichtet, bietet vergleichsweise kostengünstige 54 Vom Boom zum Bürgerkrieg, Vermittlungsunterlagen, MAW Steyr 2014 55 Vom Boom zum Bürgerkrieg, Vermittlungsunterlagen, MAW Steyr 2014 56 Vom Boom zum Bürgerkrieg, Vermittlungsunterlagen, MAW Steyr 2014
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