öotiV0) bann bic Annalen bes Sichrer Bergschulmeisters Wolfgang Lindncr (1603 dis 1622)11) und schließlich bic „Annales Styrenses" bes Valentin Prcvenhuber, Nürnberg, 1740, dazu viele andere Quellenschriften, besonders natürlich Franz Pritz, Gchchichte der Stadt Steyr, Linz, 1837. Daraus 'war Zeit und Ortskolorit zu entnehmen, wozu noch Bilder nnb alte Stadtpläne traten, wie der von Wolfgang Hauser (1584), der (St. Schw. II, 1) auch gelegentlich erwähnt wird. Die den angeführten Legenden nnb Anregungen frei nachgebildeten Handlungen der drei Dichtungen sind nun in die Ortslandschaft der Stadt Steyr eingebettet. Im „Deutschen Recht" wird der „Herrgott von Steyr" gewissermaßen zum Mittelpunkt, als die Tochter des Steyrer Eisenmannes und Patriziers Wolf Reischko, vom Tode wieder erweckt, den verurteilten Räuber zur Ehe nimmt. Vom Friedhof auf dem Tabor bis 31t den Schlupfwinkeln an der Enns, dem Hochgericht in der Freising und ins Steyrer Rathaus führt die balladische Dichtung. In der „Armen Margaret", die 1626 spielt, gibt Jakob Zettl, der die aus ihrem Haus vertriebene, zu Tod gequälte Margaret bei der Kapelle am Schnallenberg ausliest und ins Brudcrhaus in der Sierninger Straße bringt, seine eigene Lebensgeschichte in der Zeugeneinvernahme vor (S. 302 f.), die aus Zettls „Chronik" (S. 15 f.) geschöpft ist. Da wird die Stadt Steyr selbst zum Schauplatz der Ereignisse, und immer wieder werden Straßen, Gassen und Plätze genannt. In der oberen Gleinkcr Gasse steht das Haus der Margaret, das vom Tabor her beschossen wird (S. 34). Zettl wohnt in Ennsdorf in der Langcngasse (S. 347), das Hirschenhaus aus dem Stadtplatz, wo das Hauptquartier ift,12) ist das jetzige Kreisgericht, das Gefängnis ist im Wasserturm. Das Bruderhaus wird zur Stätte einer wichtigen Szene, von dort führt ein Pfortlcin zum Pestfriedhof, der Weichselgarten genannt, und von da gehts hinab zur Steyr (362 f.). Zahlreich sind Ortsbezeichnungen aus der Hingebung13), wiederholt wird auch das Haus des Wolfgang Madlseder erwähnt, des Hingerichteten Stadtrichters von Steyr aus dem Bauernaufstand, dessen Haupt mit dem Holzmüllers zur Aufsteckung von Linz hergebracht worden war,") sowie die Schandsäule, die zwischen Kirche und Madls- ederhaus errichtet wird (304). Ins Wieserfeld führt die Handlung (189), Wirtshäuser werden genannt (Zur güldenen Sunn, Zum grünen Baum (S. 61), Pfarr- berg, Dachsberg, Steyrbrücke, die Stadtviertel, das Messcrerkreuz (160, 197), Grünmarkt (234), Bcrggassc, Schuhbodengasse (92), daß alles das namentlich genannt wird, ist ja fast selbstverständlich. Dazu die Predigerkirche (Dominikanerkirche, 338), die Kapuzinerkirche (154), das Innerberger Gewerkschaftshaus (236) auf dem Stadtplatz (Nene Sparkasse) usw. Beim Turmblasen vom Stadtpfarr- turm wird das lutherische Verbündnislied geblasen (235 f.), wie ja auch zahlreiche geschichtliche Momente in kleinen Andeutungen verflochten werden, über den Bauernkrieg, über Stadtcreignisse, wie z. B. S 224: „Seit die beiden Wolfen den Abt von Garsten, Leonhard, vor seiner Kammertür erschlagen haben, ist ein solcher Zulauf und Sturm von Leuten in Steyr nie erhört gewesen, selbst da Stephan Fadinger auf dem Rathaus mit dem Richtschwert jubilierte und der Bauernprü- dikant bei Kaspar Reinhards Fenster auf den mit Maibäumen gezierten Stadtplatz hinab das Evangelium las, kamen nicht solche helle Haufen vom Land herein".'3), ") Ja Margaret singt ein Lied von Kaiser Matthias, mit dem sie vor 13 Jahren als Schulkind den Kaiser bei seinem „Progreß" durch Steyr begrüßt ,0) Hg, v. L.! Edelbacher, Jahresbericht des Museums Linz 1878.; ") Hg. v. Konrad Schiffmaun in: Archiv für Geschichte her Diözese Linz 6. u. 7. Bd., 1910.;1 12 ) U, M. S. 19 ff, S. 260. 13) Gesäuse 159, Rosencgg 94, Trattenbach 284, Kronstorf 160, ©leint 236 f., Sankt Florian 90 usw. ") 54, Pritz 272. ") Bgl. Zettls Chronik 1. Juli, S. 58. Zettls Erlebnisse im Bauernaufstand werden genau verwertet, A. M. 276 f, Zettlls Chronik S. 67. ") Bgl. Pritz S. 259 f., 266 f. 41
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