geben dez nachtes ze der vigili den priestern dem chorschüler dem mesner sechczichk pfenning vnd des morgens vmb daz oblay drei Schilling vinb prot vnd zwelif pfenning vmb wein oder als vil phenning da für, vnd armen leuten auf daz grab drey Schilling phenning des nacbtes vnd dann dez morgens aueb armen leuten zwen vnd vierezich pfenning, öi si auch da selb ze der mess dann opfern sullen. Auch sol man geben hincz minnern br&dern sechczig pfenning vmb prot vnd sechs(sie) pfenning vmb wein auch ze oblav, daz div auch den jartag darvmb begen, als pilleich ist. Dez geltes alles wiert zwelif Schilling, di ich vnd mein nachchomen all raichen sullen zdem jartag vnd di man tailen sei, als ob geschriben stet. Teten wierdeznichtoderdaz(wir)verzagen vnd nichtraichen zdemjartag,so Sölten wier darnach inner vierczehen tagen geben zeiner pezzrung an dev pfarrcbirchen ze Ens dem werch oder dem liecht sechczigk pfenning vnd in daz spital sechczig pfenning, als oft wier iz vier czehen tage versezzen, vnd dannoch nach der pezzrung sotten wier di vierczehen Schilling pfenning raichen zdem jartag, daz er began gen würd all iar des nächsten svntags nach sand Merteins tag, als ob geschriben stet vnd nicht abgieng. Wer aber, daz wier di vier czehen Schilling raichten vnd Thoman oder wem wier si raichten, den jartag also damit nicht begiengen vnd tailten, auch als ob geschriben ist, so sol der selb geben ze pezzrung der pharr sech czig pfenning vnd dem techent sechczkich pfenning, als er daz auch vierczehen tag versezz oder Verzug, vnd dannoch nach der pezz rung den jartag hegen vnd die pfenning tailen, auch als ob geschriben stet. Daz loben wier mit vnsern trewen vnd geben dar vber disen prief. der ainer beiiben sol Thomann vnd seinen nach chomen oder in der stat puchssen vnd ainer dem techent ze Ens in seins gotshaus gewalt versigilt mit meinem anhangundem insigel. Der geben ist ze Ens dez nächsten suntags vor vnser vrowen tag ze der sehidung nach Christs geburd dreuezehen hundert jar, dar nach in dem zway vnd fumfezikigsten jar. Aus dem Originale im Deeanats-Archir zu Ens auf Pergament mit einem hängenden Siegel.
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