^^jrvist AUIL.S EPLSCCMTS 1 A\ RECE WTf )-* LIN'd 5L!a ESSn \N0 DCC L\ V niv.l lÜTWPlFnERANS QW PEAr()RI EAIR )1 ,A lACNjl RlUMi HAN5 Ml I TA RtXK r SlPER/AVn' mT: Detail aus dem Kolossalgemälde der Lorcher bzw. Passauer (Erz-)Bischöfe. Foto: Bundesdenkmalamt, Wien Wie lebendig diese Tradition geblieben ist, beweist u. a. auch das von Dechant Johann Georg Bonbardi 1728 in Auftrag gegebene Kolossalgemälde mit den 29 Brustbildern der angeblichen „Metropoliten von Lorch und Erzbischöfe von Passau". Das Bildprogramm der barocken Großgemälde ruft „Lorcher Tradition" in Erinnerung König Ferdinand I. hat bekanntlich 1553 die Pfarrechte von St. Laurenz an das von den Minoriten verlassene Gotteshaus innerhalb der Stadtmauern verlegt. Erst 415 Jahre später wurde die Basilika von Enns-St. Laurenz wieder Pfarrkirche. Den Stadtvätern kam die Transferierung sehr gelegen, war doch die mittelal terliche Stadt gerade dabei, sich von ihrer Vorgängersiedlung Lauriacum zu emanzi pieren. Ausdruck dieses Gestaltungwillens ist der als Kultdenkmal konzipierte Stadtturm, der gut ein Jahrzehnt später entstand. Die darauf angebrachten lateini schen Verse der Inschrift, die „Marcus und Lucas" als Glaubensboten nennen, dien ten als Paraphrase für ihren „rechten" Glauben. Der flumanist Caspar Brusch (Bruschius) verfaßte in jenem Jahre 1553 zwar den ersten überlieferten Reisebericht über Enns, schrieb aber lediglich über das alte Lorch, nämlich die antike Stadt Lauriacum sowie über Passau und deren Erzbischöfe
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