Ou \ V 1? Sch .-^ • A V. / W^ m Sch f Y E.Burgstallcr L 1 östliche Grenze des ^ Lcgdaches (nach R. Heck!) I 2 Östliche Grenze der Verwendung des „Haglers", einem Gerät zum Aufheben der Garben O 3 Westliche Grenze des reinen O-Lautes (Brot, rot usw.. nach Fr. Roitinser) Ou 4 Östliche Grenze der Diphthongierung des o zu ou (nach Fr. Roitinger) Scn 5 Westliche Grenze des Namens ..Schober" für ein Kuchengebäck "F 6 Östliche Grenze des Namens „Schlägel" für das ^ gleiche Gebäck Y 7 Westliche Grenze für die Bezeichnung ..Palmbesen, bzw. -beserl" P K Östliche Grenze der Bezeichnung „Palmbaum" Karte 2: Verbreitungsgrenzen volkskundlicher und mundartlicher Merkmale in Oberösterreich selbst, die beide im Volksmund als „Niglo" bezeich net werden, attackieren. Im gesamten mittleren und östlichen Oberösterreich liegen hierfür eine Fülle von Belegen für die Verwendung des sonst als Dre scherspruch gebräuchlichen Versleins vor: Niglo. stich d" Katz" o! Wirfs untern Tisch! Machs wieder frisch! Jenseits des Hausrucks fehlt aber trotz gleich dichter Befragung jeglicher Nachweis für die Ver wendung dieses Reimes in gleicher Funktion. Dafür finden sich hier zweizeilige, jeweils auf -o endende, z. T. sehr derbe Sprüche (wie etwa: Niglo, flick ma 's Lo!) (s. Karte Es ist nicht zu übersehen, daß diesen aus dem Be reich der Mundart und Spruchüberlieferung ent nommenen Belegen gleichartige aus dem Bereich des Brauchtums gegenüberstehen, wie dies einige Beispiele aus der Vielfalt des Masken- und Opfer brauchtums aus der Zeit der sogenannten „Rauh nächte" bestätigen mögen. Noch bis um 1947 konnte man im westlichen Oberösterreich mit Verbrei tungszentrum im Innviertel und an den Ostabhängen des Hausrucks, sowie im westlichsten Mühlviertel in der Silvester- bzw. Dreikönigsrauhnacht die in ihrer Gruppierung regional, manchmal auch lokal variie renden „Rauhnachtier", „Maschkerer", „Rauh nachtsinger" und „Untersetzer" antreffen^®, die in Scharen von 10 — 40 Personen unter Führung eines Verbreitungsangaben nach Karte „Hohnsprüchc der Kinder auf den Krampus". Atlas v. OÖ., Bl. 2()c, s.auch Erläutcrungsband I, 56 ff. Verbreitungsangaben nach Karte „Die Große Rauhnacht. Masken- und Opferbrauchtum". Atlas von Oberösterreich, 81. 4()d; Beschreibung der Masken in Erläuterungsband zur 2. Lie ferung, 87 ff. und Verfasser, Lebendiges Jahresbrauchtum in Oberösterreich. Salzburg 1948, 35 ff.; ders.. Das weihnachtli che „Untersetzen" im oberen Mühlviertel und seine Stellung innerhalb der Rauhnachts-Maskenbräuche im westlichen Oberösterreich. In: Volkskultur- Mensch - Sachwelt. Fest schrift für Franz Lipp. Wien 1978, 47 ff.; ders., Das Mühlviertler „Rauhnachtsingen"'. Festschrift für Gerda Grober. Rhei nisch-westfälische Zeitschrift f. Volkskunde. Bonn 1978, 78 ff.
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